文章页数：[1] 

　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　古流派插花作品

　　古流是起源于日本江户时代中期的一种插花流派，创始人为今井一志轩宗普，当时正值插花式样的草创期，该派是以自由阔达且富创意的新样式插花美为理想，表现浩然不羁的作风。后有松盛斋关本理游推广古流而被称为「中兴之祖」、「古流总师」，门人遍布理游作风流利而标致，富创造力，可谓之今日古流花型的规范。关本理恩并透过插花、热心办理妇女教育，名为「不二会」，可谓古流松藤会的前身。后一九一六年创设「古流松藤会」。

 

　　插花型态

 

　　分生花和现代花两大类。

 

　　◎生花，是由天、地、人三才所构成，「天」最高，且富领导作用，居中央位置，称为「真」。「地」安定、有力、居低位置，称为「受」或「留」。「人」表现动态，居天地之间，位居中段，称为「流」。古流生花基础形态是真、受、流三枝，加上真前、留，而成五枝的型态。

 

　　◎现代花，并不个别区别各枝的名称，以总称而分「心」和「用」，「心」则强调作者的意念，即主题，强烈表现作品的中心点。「用」则促使心达到最高效果，属于辅助作用。其插好现代花的秘诀就是要充分掌握花材的特性，明确表达自己的主张。

　　古流以插花作品的上段的役枝为“真”，中段的为“流”，下段的为“受”。除这三役枝外，还有作“真”补助的真前(前添)及副真(外添、后添、背添)作“受”补助的留，由此构成五枝插，也即古流插花的基本形态。

　　“真”以弧形插在花器中心，斜对前方，“流”插在前隅的一边，“受”在另一边，而把“留”插在与“流”相反的方向，起到平衡的效果，“真前”与“副真”则分别置于真枝的前面与后面。古流插花可以很好地表现流动性较强的美感，这是它的一大特色。古流插花的花型分为真、行、草三种，插法则有本手插、受流插、中流插、留流插、流插等五种。真的花型为本手插也是古流插花的基本形态。

　　在“本手插”中计各枝长度间的比例关系，以真100为标准，则流80，受50，真前70，留40。

　　把“受流插”与“本手插”相比，“受流插”中真80，流65，都短于“本手插”，而受约50至80，留50则稍微长些。“受流插”是强调天地人三者中“地”这部分的插法。

　　“中流插”又谓“中段流”。这种插法的“受”与“流”同“受流插”的情况正好相反：受枝缩短，插入本来是流的位置，流枝则加长。“中流插”是强调天地人三者中的“人”这部分插法。

　　“留流插”与“受流插”的处理相类似，只是比“受流插”较为强调“留”的部分。

　　“流插”如以真枝为100，则流枝为120，明显长出许多，表现出其流畅之美，主要插花在月、舟、双层筒、三层筒的花器上。　来源：云南花卉信息中心